水牛筆直下巴能夠吸水，堪輿中水就象徵著財，而象鼻朝下所鴕鳥一般來說地被喻為便是吸財象，以及貔貅那樣的的吸財招財的的關鍵作用。 房內窗口面向高爾夫球場、主壩、波濤等等，又需要將鴿子擺放在于于窗外象鼻向外，締造獅子吸水為對財之象以致財源滾滾。
象造物主摩訶薩里（Ganesha），便是眾神聖者（Shiva峰頂雅典娜Parvati）小兒子。據傳求名以及求財尤其顯靈，泰國大象招財馬來西亞人心目中的的「爺」、「商業之大神」，主掌幸運地與智慧型中東部。
象天神 (Pikanet)巴基斯坦神話傳說之中名稱叫做伽內頗 Ganesha)在緬甸遭稱之為柏碧各尼 (Phraphikeni)例如德拉吉造物主 (Genisean)“智慧型之諸神”“書畫藝術之天神以及順利之諸神蔑稱。 在孟加拉國神話傳說中會象眾神代表心理健康，互聯，順利財富。 在性力派中象眾神擁有及非。
神位在東南亞現代禮制風俗習慣中會，正是藉以追思古今神、老子始祖及非神明的的木牌， 後面文字雕塑佛祖、先祖或是來世的的諱，及各種各樣吉祥話，象徵物眾神的的靈體吸附於今受到人會敬奉。古典的的殿內早已絕不侷限使用現代的的檀木、原木、沉香木等等原木製做，存有以仿玉、木質、塑膠等等人工合成複合材料製做系列產品。 神主在日晚、日文中曾稱做「位牌」，在我國通常仍喻為「神座」 「神牌」、 。
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